Есть одно событие связанное со Христом не описанное в Евангелиях. И о нем можно судить из косвенных сообщениях.
А именно - первое вознесение.
Ин. 20:17
Иисус говорит ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему.
Здесь идет намек именно на первое восхождение Иисуса на небо после Его смерти. Слова "Не прикасайся" по сути означают следующее: я восставший из мертвых мертвец и по статусу своему я все еще самый грешный человек который когда либо жил на земле (хоть и принял этот статус не заслуженно) и официального суда по изменению моего статуса еще не было, хоть и вызван я был из преисподней ангелами (посланными от Отца)по этому не прикасайся, чтобы не осквернится по закону Моисея.
И тут Он восходит. Предстает пред Отцем и тот Ему торжественно сообщает, что дает Ему не просто жизнь, а статус носителя жизни как и Он (Отец) Сам. Более того, теперь не Он будет мольться, а Ему будут молиться, спрашивать право на любую вещь под солцем ибо все (Отцево) пренадлежит теперь и Сыну. И еще: готовится инаугурация по этому поводу на небе и престол уже готов.
Услышав это Сын сказал примерно следующее: Отец если все это так то вы тут готовьтесь, а мне нужно примерно 40 дней, чтобы посетить моих братьев на земле и поддержать их и кое, что отнести им. И Отец отсылает Сына с этим его желанием.
Таким образом появляется Иисус среди учеников и дает им то, чем сам теперь обладает:
"МИР ВАМ" !!! (дважды)
Это не приветствие (как бытует у нас). Это не пожелание (например новогоднее).
Это, то ради чего существовала вся история взаимоотношений человека с Богом до этих событий (а именно Ветхий Завет).
Когда-то Д.С. сходил от Отца на Иисуса, а теперь так-же исходит и от Иисуса на нас. После Его первого вознесения Он стал тем же, что и Бог Отец. Теперь если бы мы Его попросили научить нас молиться возможно Он бы сказал:
Молитесь же так: "Иисус Христос, Сущий возле Своего Отца, да святится Имя Твое и Отца через Святого Духа.....
И еще сказал: "Как послал меня Отец".
Что Иисус имеет в виду? Первое ли послание на землю, чтобы умереть?
Нет! Второе послание! Иди отнеси им мир! (То есть послание мира ученикам после первого вознесения).
"Так посылаю и вас". - отнесите (Отцевый) мир всем!
И теперь говорит Фоме, "прикоснись". То есть прикоснувшись ко Мне ты прикоснешся не к смерти, а к жизни.
Прикасайтесь к Иисусу чаще - из него наша жизнь, мир и Святой Дух. Ожидая самого великого христианского праздника (ПАСХИ - ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА) помните, Он дважды оставлял славу ради нас и нашего мира.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Мир вам! Разберёмся, что вы пишите: "Слова "Не прикасайся" по сути означают следующее: я восставший из мертвых мертвец и по статусу своему я все еще самый грешный человек который когда либо жил на земле (хоть и принял этот статус не заслуженно)". Этого значения в Слове Божьем, нет. А вот предупреждение есть. Обратите внимание: "Не прибавляй к словам Его, чтоб Он не обличил тебя, и ты не оказался лжецом" - /Прит.30.6/ и в Откр."если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы"-/Отк.22.18/. Если Иисус Христос "самый грешный" то где тогда спасение? Не мутите воду своими выдумками. Будьте осторожны своими словами: то что вы думаете, не значит Христос так думает. Не перекладывайте свои слова в уста Христа - это опасно. Подумайте!
Евгений Осипов
2017-02-04 21:28:21
Не вижу как то, что я написал подтверждает ваши опасения. История Христа это длительные процессы, причем начало берут до сотворения мира. Это у Бога Отца все в настоящем времени, а у Его Сына и у нас процессы. Нельзя на жизнь Христа на земле смотреть с точки зрения сегодняшнего дня. Он преображался в свой современный статус проходя определенный процесс. И сегодня Он то, что мы о Нем знаем.
За вопрос спасибо, а за коментарий нет.
За каждое слово... (статья пересмотренная и измененная) - Николай Агапьев Вот прошло уже пол года с момента публикации этой статьи, но я вновь и вновь осознаю ее актуальность.
Человек использующий Священное Писание должен быть честен и искренен перед Богом и перед людьми. Использование Слова Божьего налагает на нас огромную ответственнось.
Я желаю чтоб каждый проповедующий, пишущий статьи, стихи, прозу и коментарии мог бы с искренностью сказать:
2Кор.2:17 Ибо мы не повреждаем слова Божия, как многие, но проповедуем искренно, как от Бога, пред Богом, во Христе.
****
Спасибо Габору, благодаря его отзыву я пересмотрел статью, теперь как мне кажется, она стала иметь более законченный вид и лишилась некоторых несущественных спорных деталей.
проблемы в жизни... - Мария Твердохлеб И последовало за Ним множество народа, и Он исцелил их всех(От Матфея 12:15).
Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же.(К Евреям 13:8).
Проповеди : Чудесный экскурс по не понятным местам, или как можно такое слушать? - Роман РАУД Произведение навеяно проповедниками делающими, много пауз, вводных слов, объяснений понятий, ссылок на толкователей и тд. Но до конца проповеди ты не можешь понять, к чему она призывает! Это "конспект" проповеди - знаний а не чувств, ведь чувства "от лукавого", как некоторые проповедники говорят. Со служения нужно уносить знания а не чувства!
Прошу прощения, за небольшой сумбур.
Если Вы хотите пожертвовать средства и поддержать моё служение можете послать перевод на карту сбербанка 4276877026524975
Мы будем рады любой помощи.
С уважением, Роман Рауд
Поэзия : Воспоминания - Брусловская светлана Убедительно прошу Светлану Бабак не заходить на мою страничку и не оставлять на ней рецензии.
Сайт-не место для борьбы.
